Blog do Corvo

otimo

Eu quero saber se o sr. tem um estudo sobre a ciência Espírita da linha Alan Kardec, o porque deles serem contra a Biblia escrita cerca de 4 mil anos atrás. Desde já fico agradecido.

Caro Ed
Paz e bem!

Fico admirada por sua audácia, pois sei que a verdade desperta ódio!
Agora só aqui entre nós, vi que já houve ameaças, acaso já descobriram aonde você mora, já lhe encontraram pessoalmente, etc.
Continue seu trabalho, não desanime e coragem!

falei errado é SITE:http://sobrenaturallends.no.comunidades.net

sr corvo,fiquei admirado com seus conhecimentos,porque naõ os usa para alertar esse povo sobre as falcatruas q existe na politica,sobre desvio de verba ,ou dar ideias de como nos livrarmos,dessa corja de politicos bandidos q vivem nos roubando, naõ fazem nada na educaçaõ,na saude, nos estados mais pobre do nosso país,será q existe alguem com capacidade para parar essa corja? naõ aguento ver tanta balbudia,nassa tv só mostra o q interessa a eles e ao governo,

CONTE A HISTÓRIA VERDADEIRA DO SURGIMENTO DA IGREJA E DO PROTESTANTISMO. CONTE ONDE JESUS ESTEVE NO PERÍODO EM QUE NÃO É CITADO NA BÍBLIA. CONTE QUEM SELECIONOU OS TEXTOS QUE ENTRARAM NA BÍBLIA E QUEM A CRIOU. ESCLAREÇA SEU REBANHO À LUZ DE DEUS, NÃO À SOMBRA DAS IGREJAS.

Eu RESPONDEREI:

LEIAM ESSE ARTIGO:

Maçonaria e o Cristianismo
Segunda-feira, 16 de outubro de 2006 – 08h40m

ESTATUTOS

Em 1723 foi publicado o primeiro estatuto da novel organização (A Grande Loja de Londres) conhecido mundialmente como “Constituições de Anderson”, por ter sido compilada e redigida pelo Rev. Presbiteriano James Anderson (1680-1739). Outros dizem ser as “Constituições” obra. de seu prefaciador, o Rev. Anglicano João Teófilo Desaguliers (1683 – 1744) de família huguenote francesa que emigrou para a Inglaterra após a revogação do Édito de Nantes.

INFLUËNCIA PROTESTANTE

É inegável que a Maçonaria Moderna foi organizada sob influencia protestante. Os redatores do primeiro Estatuto (Anderson e Desaguliers) por suas crenças, não poderiam deixar de introduzir princípios evangélicos na nova organização, principalmente devido ao fim a que ela se destinava. Provavelmente devido a tais princípios, a Maçonaria se desenvolveu muito nos países onde predominava a influencia protestante (Inglaterra. Alemanha e América do Norte), propagando-se depois para o resto do mundo.*

A MAÇONARIA E OS BATISTAS NO BRASIL

Os emigrados dos EUA que se estabeleceram em Santa Bárbara em São Paulo fundaram em 10/09/1871 a Igreja Batista em Santa Bárbara (4. pg. 230), a primeira Igreja Batista estabelecida em solo brasileiro (Pr. Richard Ratcliff), fundaram também em 1874 a Loja Maçônica “George Washington” (4, pg. 44), onde se encontravam cerca de oito batistas sendo que pelo menos cinco deles foram também fundadores da Primeira Igreja, entre eles estava o Pr. Robert Porter Thomas .

O Pr. Thomas foi interino por diversas oportunidades tanto na Primeira Igreja quanto na Igreja da Estação (2a), fundada em 02/11/1879 (Pr. Elias Hoton Quillin). O pastorado interino do Pr. Thomas nas duas Igrejas somou cerca de 25 anos de profícuo trabalho, sendo o que mais tempo pastoreou tais Igrejas.

Em 12/07/1880, a pedido da Igreja da Estação, foi formado um Concílio reunindo as duas Igrejas, para Recepção e Consagração ao Ministério do Irmão Antônio Teixeira de Albuquerque, tendo sido batizado pelo Pr. Thomas. Foi moderador do Concílio que se realizou no salão da Loja Maçônica, o Pr. Ouillin, conforme se descreve na carta subscrita pelo moderador e pelo secretário do Concílio (4, pg. 249 – tradução e pg. 407 fac-símile do original) ao Foreign Mission Board of fhe Soufhern Baptist Convention (Richmond, VA., U. S.A. ).

Destaco o fato curioso de que o Primeiro Pastor Batista Brasileiro, além de ter sido batizado por um Pastor que era Maçom foi ainda consagrado ao Ministério da Palavra no salão da Loja Maçônica.

É importante recordar que a Igreja em Santa Bárbara era uma igreja missionária. Foi ela que insistiu e conseguiu, que a “Junta de Richmond” nomeasse missionários para o Brasil, estabelecendo-se então em Sta. Bárbara a “Missão Batista no Brasil”. O primeiro missionário foi o Pr. Ouillin (1878), com sustento próprio. Seguiram-se, sustentados pela “Junta”: Bagby (1880), Taylor (1882), Soper (1885), Putheff (1885) e outros sendo que Bagby, Soper e Putheff foram pastores da Igreja em Sta. Bárbara, que tinha entre seus membros, um expressivo grupo de maçons

Em 1921, Salomão Luiz Ginsburg, Missionário da Junta de Missões Estrangeiras de Richmond, publicou o seu livro “Um Judeu Errante no Brasil “, sua autobiografia. Encontra-se em algumas partes de seu relato a descrição de sua condição de Maçom (5, pg. 82 e 83 ).**

Da imensa obra de Ginsburg desejo destacar poucos tópicos. Foi Ginsburg o editor do primeiro Cantor Cristão (16 hinos) em 1891 e na edição atual do referido Cantor ele aparece como Autor ou Tradutor de 102 hinos. Destaco ainda, conforme nos informa o Pr. Ebenezer Soares Ferreira (veja O Jornal Batista nº 30 de 24/07/94), Ginsburg foi o fundador, na cidade de São Fidélis no Estado do Rio de Janeiro, da Loja Maçônica Auxílio à Virtude (02/07/1894) e da “Egreja DE CHRISTO, CHAMADA BATISTA” (27/07/1894). que foi a primeira Igreja Batista em São Fidélis Segundo o mesmo autor (9, pg. 64), o primeiro Templo Batista construído no Brasil, foi o da Primeira Igreja Batista de Campos, edificado sob o pastorado de Salomão Ginsburg e com a colaboração financeira dos Maçons.

O Pastor José de Souza Marques, que foi Presidente da Convenção Batista Carioca e da Convenção Batista Brasileira, tendo em 1940, na Convenção da Bahia, organizado a Aliança dos Pastores Batistas Brasileiros, que mais tarde tomou o nome de Ordem dos Ministros Batistas do Brasil, permanecendo em sua Presidência até 1962, cujo fruto todos conhecem, exerceu cargos importantes na administração maçônica, tendo sido inclusive presidente, por muito tempo, do Supremo Tribunal de Justiça Maçônica. Ainda hoje, a única foto existente no Salão do Conselho do Palácio Maçônico do Lavradio, é a do Pr. Souza Marques. No mesmo Palácio, a sala de Tribunal de Justiça tem o nome de José de Souza Marques. Foi também Membro Efetivo do Supremo Conselho do Brasil para o Rito Escocês Antigo e Aceito, encontrando-se em sua sede em exposição, um retrato pintado a óleo do Pastor Souza Marques.

Inúmeros outros Homens de Fé, verdadeiros cristãos, inclusive batistas de relevância na Denominação, têm sido maçons sem encontrar incompatibilidades entre a Fé Cristã e a prática Maçônica. ***

FONTE: INTERNET
+

1.VOU SUPER-RESUMIR
Ora… um pouco de História:
Todos sabemos (?) que a Igreja foi criada no “Concílio de Nicéia”, já que o espertalhão do Constantino queria ser o “senhor” absoluto no Império Romano. Adotou o Cristianismo como religião oficial de Roma, banindo, matando e execrando todas as religiões ditas “pagãs”. Uma data escolhida para ser o marco divisoe de águas, foi o dia 25 de dezembro, que não foi a data do nascimento de José (o ‘Cristo”, título que receberia no Concílio). No dia 25 de dezembro se comemorava o culto ao deus pagão “Sol”, um dos mais populares no Império. No mesmo Concílo, a santidade de Jesus foi criada, criando-se a Bíblia Sagrada que deveria ser adotada por todo o povo, onde só os escritos que interessavam à nova Igreja e ao Império, foram nela inseridos, tendo sido queimados grande parte do acervo, mas alguns se “salvaram” e hoje são considerados “Apócrifos”. CONTINUA

Maçonaria e o Cristianismo
Segunda-feira, 16 de outubro de 2006 – 08h40m

ESTATUTOS

Em 1723 foi publicado o primeiro estatuto da novel organização (A Grande Loja de Londres) conhecido mundialmente como “Constituições de Anderson”, por ter sido compilada e redigida pelo Rev. Presbiteriano James Anderson (1680-1739). Outros dizem ser as “Constituições” obra. de seu prefaciador, o Rev. Anglicano João Teófilo Desaguliers (1683 – 1744) de família huguenote francesa que emigrou para a Inglaterra após a revogação do Édito de Nantes.

INFLUËNCIA PROTESTANTE

É inegável que a Maçonaria Moderna foi organizada sob influencia protestante. Os redatores do primeiro Estatuto (Anderson e Desaguliers) por suas crenças, não poderiam deixar de introduzir princípios evangélicos na nova organização, principalmente devido ao fim a que ela se destinava. Provavelmente devido a tais princípios, a Maçonaria se desenvolveu muito nos países onde predominava a influencia protestante (Inglaterra. Alemanha e América do Norte), propagando-se depois para o resto do mundo.*

A MAÇONARIA E OS BATISTAS NO BRASIL

Os emigrados dos EUA que se estabeleceram em Santa Bárbara em São Paulo fundaram em 10/09/1871 a Igreja Batista em Santa Bárbara (4. pg. 230), a primeira Igreja Batista estabelecida em solo brasileiro (Pr. Richard Ratcliff), fundaram também em 1874 a Loja Maçônica “George Washington” (4, pg. 44), onde se encontravam cerca de oito batistas sendo que pelo menos cinco deles foram também fundadores da Primeira Igreja, entre eles estava o Pr. Robert Porter Thomas .

O Pr. Thomas foi interino por diversas oportunidades tanto na Primeira Igreja quanto na Igreja da Estação (2a), fundada em 02/11/1879 (Pr. Elias Hoton Quillin). O pastorado interino do Pr. Thomas nas duas Igrejas somou cerca de 25 anos de profícuo trabalho, sendo o que mais tempo pastoreou tais Igrejas.

Em 12/07/1880, a pedido da Igreja da Estação, foi formado um Concílio reunindo as duas Igrejas, para Recepção e Consagração ao Ministério do Irmão Antônio Teixeira de Albuquerque, tendo sido batizado pelo Pr. Thomas. Foi moderador do Concílio que se realizou no salão da Loja Maçônica, o Pr. Ouillin, conforme se descreve na carta subscrita pelo moderador e pelo secretário do Concílio (4, pg. 249 – tradução e pg. 407 fac-símile do original) ao Foreign Mission Board of fhe Soufhern Baptist Convention (Richmond, VA., U. S.A. ).

Destaco o fato curioso de que o Primeiro Pastor Batista Brasileiro, além de ter sido batizado por um Pastor que era Maçom foi ainda consagrado ao Ministério da Palavra no salão da Loja Maçônica.

É importante recordar que a Igreja em Santa Bárbara era uma igreja missionária. Foi ela que insistiu e conseguiu, que a “Junta de Richmond” nomeasse missionários para o Brasil, estabelecendo-se então em Sta. Bárbara a “Missão Batista no Brasil”. O primeiro missionário foi o Pr. Ouillin (1878), com sustento próprio. Seguiram-se, sustentados pela “Junta”: Bagby (1880), Taylor (1882), Soper (1885), Putheff (1885) e outros sendo que Bagby, Soper e Putheff foram pastores da Igreja em Sta. Bárbara, que tinha entre seus membros, um expressivo grupo de maçons

Em 1921, Salomão Luiz Ginsburg, Missionário da Junta de Missões Estrangeiras de Richmond, publicou o seu livro “Um Judeu Errante no Brasil “, sua autobiografia. Encontra-se em algumas partes de seu relato a descrição de sua condição de Maçom (5, pg. 82 e 83 ).**

Da imensa obra de Ginsburg desejo destacar poucos tópicos. Foi Ginsburg o editor do primeiro Cantor Cristão (16 hinos) em 1891 e na edição atual do referido Cantor ele aparece como Autor ou Tradutor de 102 hinos. Destaco ainda, conforme nos informa o Pr. Ebenezer Soares Ferreira (veja O Jornal Batista nº 30 de 24/07/94), Ginsburg foi o fundador, na cidade de São Fidélis no Estado do Rio de Janeiro, da Loja Maçônica Auxílio à Virtude (02/07/1894) e da “Egreja DE CHRISTO, CHAMADA BATISTA” (27/07/1894). que foi a primeira Igreja Batista em São Fidélis Segundo o mesmo autor (9, pg. 64), o primeiro Templo Batista construído no Brasil, foi o da Primeira Igreja Batista de Campos, edificado sob o pastorado de Salomão Ginsburg e com a colaboração financeira dos Maçons.

O Pastor José de Souza Marques, que foi Presidente da Convenção Batista Carioca e da Convenção Batista Brasileira, tendo em 1940, na Convenção da Bahia, organizado a Aliança dos Pastores Batistas Brasileiros, que mais tarde tomou o nome de Ordem dos Ministros Batistas do Brasil, permanecendo em sua Presidência até 1962, cujo fruto todos conhecem, exerceu cargos importantes na administração maçônica, tendo sido inclusive presidente, por muito tempo, do Supremo Tribunal de Justiça Maçônica. Ainda hoje, a única foto existente no Salão do Conselho do Palácio Maçônico do Lavradio, é a do Pr. Souza Marques. No mesmo Palácio, a sala de Tribunal de Justiça tem o nome de José de Souza Marques. Foi também Membro Efetivo do Supremo Conselho do Brasil para o Rito Escocês Antigo e Aceito, encontrando-se em sua sede em exposição, um retrato pintado a óleo do Pastor Souza Marques.

Inúmeros outros Homens de Fé, verdadeiros cristãos, inclusive batistas de relevância na Denominação, têm sido maçons sem encontrar incompatibilidades entre a Fé Cristã e a prática Maçônica. ***

grande ed caro amigo e irmão tu sabe onde me encontrar por isso aguardo o vosso contado Que Jesus lhe abençoe!!!!!!!!!!!!!

Eu acredito que o maçons acreditam em Deus como “Todo poderoso”. Na verdade até onde sei, a franco-maçonária não é uma religião. Eles costumam se encontrar e refletir sobre eles e a vida. Acredito que esse mito criado durante gerções de que eles querem formar uma “nova ordem mundial” nada mais é que uma pura perceguição. Cada um tem o direito de seguir o caminho que quer ir. Claro que as criticas acontecem por algo que não conhecemos.

Ocultamente a maçonaria perdeu sua força, uma nova ordem já comanda os destinos humanos.

O Brasil e a China, comandarão o mundo, nesta nova era.

Ed, gostaria de me comunicar melhor com vc. m add aos seus contatos do msn, imagino que meu email esteja visível pra vc.

Prezado, ED.
A Verdade absoluta é a vida que cada um de nós leva, vive. O seu Blog é interessante, assim como teu pensamento mas, ainda está longe da verdade. Não devemos crer em tudo que vemos, lemos e sim no que vivemos; o passado só interessa como história pois, não temos às respostas e, não sabemos quem veio primeiro se a galinha ou ovo, quando pudermos responder a esta pergunta tão simples então teremos a verdade. Alguns falam muito e outros escutam, a história está cheia de verdades e mentiras mas, ninguém sabe a verdade absoluta se soubessem, não teríamos mais guerras, mentiras, violência, racismo, etc.. A única verdade que conhecemos é a força da natureza que neste momento está provando a nós que somos tão pequenos e uma parte de um todo bem maior neste mundo. É, com isso que devemos nos preocupar pois, se não fizermos o que é certo, com certeza não poderemos mais nos preocupar com a História e debates, pois não teremos mais um mundo e, sim cinzas. Isto, não é de Deus ou de Satanás, de uma religião ou de qualquer uma, é nós que temos de fazer. Não achas?

Eu não sei como você pode afirmar tanto sobre maçonaria sem estar dentro dela… Nós pouco sabemos sobre isso.

Posso ser. Um. Maçom

vai ler um livro decente,procure se informar,e nao seja manipulado por religiosos,cristaos praticam rituais pagao,judeus praticam rituais pagaos,pense bem nisso,de onde voce acha que veio a circuncisao e o batismo,o mito de um homem que nasceu de uma virgem e sobre a noçao de ceu e inferno do paganismo do mediterraneo

gostei do seu trabalho podíamos fazer uma parceria tenho estudo

De um Sumo sacerdote satanista grau 9º da Oriental Templi Orientis
Ordo Templo Orientis (O.T.O)
Grau 2º da igreja de satanás.
Guru da Nova Era.
Ocultista Canalizador
Ensinador de Astrologia
Cartas de tarot. Projeção Astral
Grau 9º da rosa cruz e grau 90º da maçonaria
(do antigo e primitivo rito de memphis misraim)
é hoje ele é convertido pra Glória de Deus da uma olhada no meu blog

http://cicerochosen.blogspot.com.br/

O senhor é religioso? Se sim, pertence a qual Religiosidade?